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一

曹雪芹（约1715—约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，清代文学家。出身贵族世家，后家道中落，历经人生转折，以毕生心血创作中国古典文学巅峰之作《红楼梦》，以深刻的社会洞察与艺术感染力被誉为“中国封建社会的百科全书”。

1墙倒众人推——《红楼梦·第五十五回》比喻人一旦失势或遭遇困境，周围的人往往会趁机加以打击和排斥。

2机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！——曹雪芹《聪明累》费尽心机玩弄权谋，反而害了自己的性命；讽刺过度算计终将自食其果。

3蒂有余香金淡泊，枝无全叶翠离披。——曹雪芹《残菊》菊花凋残后花蒂犹存余香，金色花瓣已褪去鲜艳，枝叶零落散乱；借菊写人，暗示繁华逝去的悲凉。

4子系中山狼，得志便猖狂。——《红楼梦·第五回》你本是忘恩负义的中山狼，一旦得势就放肆狂妄；批判小人得志后的嚣张姿态。

5吃着碗里看着锅里——《红楼梦·第十六回》比喻贪心不足，已经拥有却还想着更多，不知满足。

6菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。——曹雪芹《杏帘在望》鹅儿在菱叶水草间嬉游，燕子掠过桑榆飞向屋梁；描绘田园安宁景象，充满自然生机。

7三日不弹，手生荆棘。——《红楼梦·第八十六回》三天不弹琴，手上就像长了荆棘一样生涩；强调技艺需持续练习，否则容易生疏。

8多一事不如省一事。——《红楼梦·第四十五回》能少做一事就少做一事，指尽量避免麻烦，图个清闲。

9金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。——曹雪芹《好了歌注》曾经金银满箱富贵显赫，转眼沦为乞丐遭人讥谤；感叹世事无常，财富名利转眼成空。

10吃不了兜着走——《红楼梦·第二十三回》比喻承担不了后果，无法收拾局面，常用来警告对方行为后果严重。

11恨铁不成钢——《红楼梦·第九十六回》因铁炼不成钢而气愤，比喻对亲近的人不成材感到焦急和失望。

12一人拼命，万夫莫当。——《红楼梦·第一百三回》一个人豁出性命去战斗，再多的人也难以抵挡；形容拼死一搏的强大气势。

13守得贫，耐得富。——《红楼梦·第九十回》既能安于贫困，也能承受富贵；指人应具备在各种境遇中保持心态稳定的能力。

14珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。——曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》白天关上门珍重呵护芬芳的姿态，亲手提着水罐浇灌苔盆中的花；写宝钗端庄自重、含蓄内敛的性格。

15酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》酒还未饮，诗也未写，为寻春色求取红梅来到妙玉的住处；表现文人雅士的诗意情怀。

16行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。——曹雪芹《西江月·批宝玉二首》行为古怪性情叛逆，根本不在乎世俗之人的指责；形容宝玉不合于世俗的独立个性。

17好一似霁月光风耀玉堂。——曹雪芹《红楼梦十二曲——乐中悲》就像雨过天晴的明月清风照耀华堂；比喻人心地光明、胸怀磊落。

18拼着一身剐，敢把皇帝拉下马。——《红楼梦·第六十八回》豁出性命，连皇帝都敢推翻；形容无所畏惧的反抗精神。

19尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！——《红楼梦·第三十四回》劳你解下这鲛绡手帕相赠，让我怎能不悲伤？表达收到信物时感动又伤感的心情。

20绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。——曹雪芹《香菱咏月·其三》披绿蓑衣在江上秋夜听笛，红袖女子在楼头倚栏远望；描绘诗意而略带哀愁的秋夜画面。

21得陇望蜀，人之常情。——《红楼梦·第七十六回》得了陇地又想要蜀地，是人的普遍心理；指贪心不足，总想要更多。

22正叹他人命不长，那知自己归来丧！——曹雪芹《好了歌注》正在感叹别人短命，哪知自己回来就丧了命；讽刺命运无常，人世难料。

23咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。——曹雪芹《红豆曲》吃不下去珍馐美味，喉咙哽咽；菱花镜中照见自己日渐消瘦；写相思成疾、无心饮食的憔悴状态。

24贵人多忘事——《红楼梦·第四回》地位高的人容易忘记事情，常用来调侃人健忘。

25眼不见心不烦——《红楼梦·第二十九回》只要看不见，就不会心烦；指避开烦恼之事以求心安。

二

罗贯中（约1330－约1400），名本，字贯中，元末明初小说家、戏曲家。代表作《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史小说，以宏大的叙事结构、生动的人物塑造和深厚的政治军事谋略描写，被誉为“中国四大名著”之一。

26话说天下大势，分久必合，合久必分。——《三国演义·第一回》天下格局长久分裂后必然统一，统一久了又必然分裂；揭示历史发展的循环规律。

27强宾不压主——《三国演义·第十三回》再强势的客人也不能压倒主人；比喻客随主便，尊重主方地位。

28归师勿掩，穷寇莫追。——《三国演义·第九十五回》不要阻击撤退的军队，不要追击走投无路的敌人；指做事留余地，避免对方拼死反扑。

29倒持干戈，授人以柄——《三国演义·第二回》倒拿着武器，把柄交给别人；比喻主动让出优势，反受他人制约。

30本是同根生，相煎何太急！——《三国演义·第七十九回》本是同根所生，何必急于互相迫害？表达兄弟相残的悲愤与无奈。

31好谋无断，不足为虑——《三国演义·第四回》善于谋划但缺乏决断力，不值得担心；指优柔寡断之人难成大事。

32万事俱备，只欠东风。——《三国演义·第四十九回》一切都准备好了，只差东风；比喻只差最后一个关键条件。

33机事不密，反为所害——《三国演义·第一回》机密之事若泄露，反而会害了自己；强调保密的重要性。

34上盈其志，下务其功；悠悠黄河，吾其济乎！——《三国演义·第二十六回》上位者骄傲自满，下属贪图功劳；茫茫黄河，我怎能渡过去？表达对局势的忧虑与无奈。

35几番不听忠臣谏，难免宫中受剑锋。——《三国演义·第三回》多次不听忠臣劝谏，难免在宫中遭遇杀身之祸；指出拒谏饰非的严重后果。

36居其土而献其地，是不义也。——《三国演义·第五十三回》住在这片土地上却把它献给敌人，这是不义之举；批评背叛家国的行为。

37不识其主而事之，是无智也！——《三国演义·第三十一回》不认识主公的价值就效忠于他，是缺乏智慧的表现；强调选择明主的重要性。

38三江口曹操折兵，群英会蒋干中计——《三国演义·第四十五回》赤壁之战前曹操在三江口失利，蒋干在群英会中计；概括周瑜巧妙用计、曹操初败的情节。

39运筹又遇强中手，斗智还逢意外人。——《三国演义·第九十二回》谋划时遇到更强对手，斗智时出现意外人物；指智谋较量中天外有天。

40良禽相木而栖，贤臣择主而事——《三国演义·第六十五回》好鸟选择树木栖息，贤臣选择明主效忠；强调人才应投靠值得追随的主人。

41英雄者，胸怀大志，腹有良谋——《三国演义·第二十一回》英雄就是胸怀远大志向，腹有出色谋略的人；定义英雄的内在品质。

42招贤纳士，屈己待人——《三国演义·第八回》招募人才，放下身份真诚待人；指领导者应谦逊揽才。

43事急而不断，祸至无日矣！——《三国演义·第四十三回》事情紧急却不决断，灾祸很快就要降临；强调关键时刻必须果断。

44天下动之至易，安之至难。——《三国演义·第六回》天下动荡很容易，安定下来却极难；指治国平天下的艰难。

45食其禄而杀其主，是不忠也——《三国演义·第五十三回》享受他的俸禄却杀害主人，这是不忠之举；批判背信弃义的行为。

46外托君臣之义，内结骨肉之恩——《三国演义·第四十五回》表面是君臣关系，内里却如骨肉至亲；形容君臣之间深厚的情谊。

47惟贤惟德，可以服人——《三国演义·第八十五回》只有靠贤明和德行，才能让人信服；强调德行的重要性。

48虽能用兵，疑则多败。——《三国演义·第七十二回》即使善于用兵，如果多疑也容易失败；指出多疑是统帅的大忌。

三

施耐庵（约1296—约1370），名耳，字耐庵，元末明初小说家。代表作《水浒传》以北宋宋江起义为背景，塑造了一百零八位梁山好汉的形象，展现了对社会不公的反抗精神，是中国古典英雄传奇小说的经典。

49行不更名，坐不改姓——《水浒传·第十七回》无论行走还是安坐，都不更改姓名；形容人光明磊落，敢作敢当。

50瓮中捉鳖，手到拿来——《水浒传·第十八回》像从瓮里抓王八一样，伸手就能拿到；比喻做事极有把握，轻而易举。

51柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎——《水浒传·第二十四回》柔和宽容是安身立命的根本，强硬刚愎是招灾惹祸的根源；劝人处世以柔克刚。

52人无礼而何为，财非义而不取——《水浒传·第六十八回》人若无礼还能做什么？不义之财绝不取用；强调礼与义的重要性。

53当取不取，过后莫悔——《水浒传·第十五回》该争取时不争取，事后不要后悔；劝人抓住时机，果断行动。

54却之不恭，受之太过——《水浒传·第七十二回》拒绝显得不恭敬，接受又觉得过分；形容接受礼物时的客气心态。

55杀鸡焉用牛刀——《水浒传·第八十五回》杀鸡何必用宰牛的刀？比喻小事不必动用大手段或大人物。

56一客不烦二主——《水浒传·第二十四回》一位客人不麻烦两位主人；比喻一事不劳烦多人，请人帮忙到底。

57是真难灭，是假易除——《水浒传·第六十二回》真的难以抹杀，假的容易清除；指真相终会水落石出。

58人命大如天——《水浒传·第二十二回》人的生命比天还大；强调人命关天，不可轻视。

59救人须救彻——《水浒传·第九回》救人就要救到底；帮助他人应彻底，不留后患。

60云生从龙，风生从虎——《水浒传·第二十三回》云随龙而生，风随虎而起；比喻杰出人物往往引发时势变动。

61阎罗王面前须没放回的鬼——《水浒传·第二十一回》阎王面前没有放回的鬼；比喻有去无回，决无通融余地。

62国以信而治天下，将以勇而镇外邦——《水浒传·第六十八回》国家靠诚信治理天下，将领靠勇武威镇外敌；指出治国与统军的关键要素。

63人怕落荡，铁怕落炉——《水浒传·第六十一回》人怕落入圈套，铁怕落入熔炉；比喻一旦陷入困境难以脱身。

64不求同日生，只愿同日死——《水浒传·第二回》不追求同一天出生，只愿同一天死去；表达同生共死的深厚情谊。

65鳌鱼脱却金钩去，摆尾摇头更不回——《水浒传·第六十二回》鳌鱼挣脱金钩后，摇头摆尾再也不回头；比喻一旦脱离险境，决不返回。

66篱牢犬不入——《水浒传·第二十四回》篱笆扎得牢，狗就钻不进来；比喻防范严密，外人难以侵犯。

67蛇无头而不行——《水浒传·第三十五回》蛇没有头就不能行动；比喻一个群体不能没有领导者。

68饥不择食，寒不择衣——《水浒传·第三回》饥饿时不挑食物，寒冷时不挑衣服；比喻需求急迫时顾不上选择。

四

吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，明代小说家。代表作《西游记》以唐僧取经为故事框架，融合神话、寓言与社会讽刺，塑造了孙悟空、猪八戒等经典形象，是中国神魔小说的杰出代表。

69三年不上门，当亲也不亲——《西游记·第四十回》三年不往来，即使是亲人也会生疏；指关系需要经常维护。

70真人不露相，露相不真人——《西游记·第九十九回》真正的高人不轻易显露本事，显露本事的往往不是高人；强调深藏不露的智慧。

71留情不举手，举手不留情——《西游记·第二十一回》留情就不会动手，动手就不会留情；指一旦出手便毫不容情。

72不受苦中苦，难为人上人——《西游记·第三十二回》不经历极度的苦难，就难以出人头地；强调成功需要艰苦磨练。

73不看僧面看佛面——《西游记·第三十一回》不看和尚的情面，也要看佛祖的情面；比喻求情时顾及对方背后更有威望的人。

74有风方起浪，无潮水自平——《西游记·第七十五回》有风才会起浪，无潮水自然平静；比喻事出有因，没有缘由就不会生事。

75知恩不报非君子，万古千秋作骂名——《西游记·第二十七回》知道恩情却不报答就不是君子，会留下千古骂名；强调感恩报德的重要性。

76百岁光阴似水流，一生事业等浮沤——《西游记·第十一回》人生百年如流水般逝去，一生事业像水泡一样虚幻；感叹生命短暂，世事无常。

77宁少路边钱，莫少路边拳——《西游记·第七十二回》宁可少带路费，不可少带防身的武力；指出出门在外自我保护的重要性。

78观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行，卖薪沽酒，狂笑自陶情。——《西游记·第一回》看樵夫下棋直到斧柄腐烂，山中伐木声叮叮作响，在云边谷口慢行，卖柴买酒，狂笑自乐；描写隐士自由自在的生活。

79千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余。——《西游记·第二十八回》做一千天善事还不够，做一天恶事却已太多；劝人持之以恒为善，切勿作恶。

80昨朝面上桃花色，今日头边雪片浮——《西游记·第十一回》昨天脸上还红润如桃花，今天鬓边已浮起白发；感慨青春易老，时光飞逝。

81人生人死是前缘，短短长长各有年——《西游记·第十一回》人的生死早有缘定，寿命长短各有天年；表达对命运的顺从与豁达。

82蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵——《西游记·第九回》披着蓑衣在秋江边睡觉，鼾声如雷，无忧无虑，不贪恋世间的荣华富贵；描绘淡泊自在的隐逸生活。

83长安虽好，不是久恋之家——《西游记·第九十六回》长安虽然繁华，却不是可以长久留恋的家；指再好的地方也不如归处。

84强龙不压地头蛇——《西游记·第四十五回》外来的强者难敌本地的势力；比喻势力再大也难对付熟悉当地情况的人。

85法本从心生，还是从心灭。生灭尽由谁，请君自辨别。——《西游记·第二十回》法则源于心，也灭于心。生灭由谁主宰？请你自己辨别；蕴含佛家“万法唯心”的哲理。

86人未伤心不得死，花残叶落是根枯——《西游记·第六十六回》人没伤到心不会死，花叶凋落是因为根已枯萎；比喻根本受损才是致命原因。

87果然净土人间少，天下名山僧占多——《西游记·第十六回》人间真正的净土很少，天下名山大多被僧人占据；指出清净修行之地多在山林。

88朋友妻，不可欺；朋友妾，不可灭——《西游记·第六十回》朋友的妻子不可欺辱，朋友的妾室不可伤害；强调朋友之义应尊重对方家庭。

89教训不严师之惰，学问无成子之罪——《西游记·第八十八回》管教不严是老师的懈怠，学问无成是学生的过错；指出教与学双方的责任。

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走三家不如坐一家——《西游记·第三回》奔走三家不如稳坐一家；比喻东奔西跑不如专注一处，更易成功。